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少林寺拳法奥義/宗道臣/日本図書館協会選定図書/私の敗戦体験を起点に敗戦によって生きる理想を見失った日本の青少年に自信を植えつける

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少林寺拳法奥義/宗道臣/日本図書館協会選定図書/私の敗戦体験を起点に敗戦によって生きる理想を見失った日本の青少年に自信を植えつける

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少林寺拳法奥義/宗道臣/日本図書館協会選定図書/私の敗戦体験を起点に敗戦によって生きる理想を見失った日本の青少年に自信を植えつける

商品説明



昭和55年 厚さ約3cm 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。

はじめに
私が、中国在留中に学んだ各種の拳技や格技を、三法二十五系六百数十技に再編整理し、少林寺拳法と名付け て日本に移植してから、およそ三十年になる。 この間、私はたえず、 少林寺拳法は「行」であって、単なる武道や スポーツではないと主張しつづけて来た。
もちろん、少林寺拳法は、護身術として、その合理的な技の数々に絶大な効果を秘めており、まぎれもなく武 道としての側面を持ってはいる。第一私自身が、 日本武道界の拠点である日本武道館の理事をつとめさせていた だいている身でもある。また、スポーツ振興法第二条に云う、「心身の健全な発達を図るためになされる身体運動」 を広くスポーツと呼ぶならば、少林寺拳法もまた、スポーツの一種ではある。現に各地の体協やスポーツ少年団 に登録して活動している支部も多数にのぼる。
しかし、それでも、私が敢て少林寺拳法は単なる武道やスポーツでないと云うのは、私が少林寺拳法を最初か 人間完成のための「行」と定め、かつ、これを指導して来た動機や目的が、武道やスポーツのそれとは本質的に 異っているからである。
動機や目的、ひいては在り方の違うもの同士の是非、優劣を論じることに意味があるとは思えないが、どこが どのように違うかという点については、妥協を排して論議し、明確にしておかなければならないであろう。そう することが、それぞれの道の発展にとって必要なことだと私は考えている。
そして、少くとも少林寺拳法に関して言えば、私が何故、何のためにこれをはじめたかと云うことが少林寺拳 法の原点なのであって、このことに目をつぶって少林寺拳法の技だけを修行したいというのは、木を見て森を見 ないたぐいに等しいと云えよう。
従って、本書の執筆に当って、私は視点をまさにその一点にしぼったつもりである。それは総括的に言えば、 敵地における私の敗戦体験を起点として、同じく敗戦によって道義心も愛国心も失い、生きる理想まで見失って いた日本の青少年に、剛健な肉体と不屈の精神力を基盤とした自信と勇気と慈悲心を植えつけて、真に寄りどこ ろとするに足る自己を確立させるとともに、砂粒のようにバラバラで団結することを知らない日本人に人間関係 の在り方と、ヨコのつながりの大切さを教えて、自他共楽の理想境を、まずこの日本につくり上げるための、云 わば、「人づくりによる国づくり」の手段なのである。従って、 少林寺拳法の修行によって、人間存在の尊厳を見 つけ、うぬぼれでない真の自信を身につけるとともに、人を立てることと助け合うことをおぼえ、また、社会正 義のためには身を挺して大小の不正に立ち向かう行動力を養うこと、それでこそ「行」と云えるのである。
ともあれ、少林寺拳法を修行するということは、人を傷つけたり、殺したりするために武術を習ったり、敵を 倒し、敵に勝つことだけを目的に格闘術を学んだりするのとは、まるで異質のものであることを本書から汲みと っていただければ幸いである。
宗道臣

お探しの方、お好きな方いかがでしょうか。

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