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近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親

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メーカー b22be46b21c10d 発売日 2025-05-22 05:57 定価 5000円
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近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親

近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親_画像1 近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親_画像2 近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親_画像3 近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親_画像4 近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親_画像5 近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親_画像6 近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親_画像7 近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親_画像8 近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親_画像9 近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親_画像10
近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親

商品説明

近世飛騨の木匠・以治と良親/500部/定価8500円/近世真宗寺院本堂の形態・近世の木匠と建築に見る作風/松田太右衛門以治・廣田武兵衛良親

平成2年 148P 部数は少なそうです資料用にもいかがでしょうか。

はじめに
飛躍を領国として支配した金森公が元禄5年(西暦1692年)の7月28日、突如出羽山へ移封を命ぜられ、以降飛騨の国は幕府直轄地として歩むこととなった。

金森支配が去って天領となった元禄7年から8年にかけて、幕府は大垣藩主戸田氏 ストで検地をおこなっている。この元禄検地によって作成された御水帳は、小藩の 外様大名である金森氏が支配していた時代の年貢賦課率に比べ実質的に租税の軽減化 あるる結果となった。また藩政時代には年貢のすべてが米で納められたが、天領となった元禄6年からは一部ではあるが金納制も設けられた。安石代金納の制度は、山国 飛躍における米の収穫が思うように果たせなかった土地柄には相当有利な方策として 受け入れられたらしく、例えば寛政以降に見られる金納制のもとで、三分一金納の権 利が入質の対象とされた経緯からも想像されよう。しかしまた反面、天領下における歴代の代官や後代の郡代がそれぞれ収貢民治、あるいは産業開発等に努めたが、元禄 以降の幕府財政は次第に窮乏悪化の途を辿り、その雛寄せは農民の肩に重く伸し掛か る結果ともなったことは、飛騨地方で今も語り伝えられる百姓一揆の発生に知られる 通りである。

元禄検地における寺社向けには、元禄12年4月付けをもって第2代目の代官となっ た伊奈半左衛門忠順による境内地の除地(免税)施策がとられている。飛騨の国にと って元禄という時代は、一国の支配者が交替するという大きな政治的、また経済的変動を生じた時期でもあったが、こうした流れの中にあって見逃せないものに、飛騨で
は藩政時代から重要な宗教的勢力を保ちながら成長して来た浄土真宗の念仏道場が次 次と寺院化して行く過程がある。即ち、従来道場と呼ばれていた真宗の礼拝・念仏施設において、本尊として安置せられていた阿弥陀如来の絵像に替わって、宗派の本山
より木仏が下付されることにより寺名の称号が許可される推移が見られる。この事柄は、またおのずから道場内の本尊安置様式を大きく改める条件ともなり、いわゆる守院本堂の建立へと発展する経緯が知られる。

前述の木仏下附は金森時代の天和・貞享頃から増加の兆しが見られ、元禄時代に入ると小規模の道場までもが矢つぎばやに本山への申請を取り付ける。このことは飛騨地方に限って見られる現象では決してなく、本山である東西両本願寺とも全国的規模で免許下付を相競)様相が知られる。

お探しの方、お好きな方いかがでしょうか。

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